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非遗在身边|说一说海派瓷艺
发布时间:2018-11-03

“白玉金边素瓷胎,雕龙描凤巧安排;玲珑剔透万般好,静中见动青山来”。瓷器之美曾被万千诗人称赞。然而,明清时期的瓷器之美,美不出居庙堂者的审美范畴。随着官窑的日渐式微,瓷器在“海派瓷艺”的技能传承与创新下散发出了个性的芬香。

瓷艺,是一门在瓷器名义泼墨挥毫的艺术。瓷器之美曾被万千诗人称颂。

瓷艺,顾名思义,是一门在瓷器名义泼墨挥毫的艺术。“海派瓷艺”经历了商业文化、海派文人的翻土供养之后,在上海这片土壤中吐故纳新、新开枝芽。二十世纪初叶的上海,商人阶层突起,其中不乏大批瓷艺爱好者,在他们的火上浇油下,瓷艺艺术家领有了更为自由的创作空间,瓷艺文化也被越来越多的人所认知与热爱,海派瓷艺开始露出尖角。

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海派文人加入制作瓷器艺术品是海派瓷艺持续发展的另一种能源。国画大师王个簃、朱屺瞻、林风眠、唐云、陆俨少等海派文人曾一起在景德镇的瓷器厂里“安营”,独特研习切磋瓷艺技巧,创作绘制了一批独具风格、艺术品位杰出的陶瓷作品。陆俨少不仅喜好烧造“陆俨少自用瓷砚”,还曾将自己的得意之作制成瓷艺作品。其学生陈家泠先生特别醉心于“窑变”技艺的探索,由其妙手而得的“釉里红”瑰丽奇特、典雅大气,被赏者宝重。“海派瓷艺”,起步于新兴贸易文化与传统艺术格式的结合,成善于海派文人将新美学与老传统的精神合乎,既是海派文明的一种翻新,也是非物质文化遗产的一种传承。

若能一杯一壶皆瓷艺,海派生活多惬意!(李君兰)


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